宇土・親子論語教室

陰徳は福をまねく（開運は善行にあり）

毎週月曜日の永淵道彦先生の教示「開運のすすめ」の一説を紹介しています。（今日は一日遅れの火曜日でした）

・林の老母の事例　http://mixi.jp/view_diary.pl?id=817942552&owner_id=2182841
・楊栄の事例 　http://mixi.jp/view_diary.pl?id=825605311&owner_id=2182841
・応尚書の事例 http://mixi.jp/view_diary.pl?id=832960783&owner_id=2182841


陰徳は福をまねく

【現代語訳】
三週、三人の（善行の）例を述べたが、その行うところは各人それぞれ異なってはいるが、帰するところは同じく善である。まことに善を積んで行おうとするものにとってよい手本である。

　しかしながら、善い事をしても、人に知られることを求めないのは、これこそ陰徳というのである。それ故、いつもいつも、自分の心の中を点検吟味するべきある。真実、真心からのものであって、仮もの、偽りの心であってはならない。この道理を判別し明らかにして、善事を行い非事がばかったならば、罪障を滅して幸福を受けるにこれ以上の道はない。

　それ故に、財産があり、勢力のあるものは、幸福を招くことはたやすい、それなのに容易にできる善事をしないのは、これは自らをそこなう、自暴というものである。容易であることをさらに増々行っていくのは、これは錦の上にさらに花を添えるようなもので、ますます幸福を招くことになる。

その反対に貧賤な者は、その幸福を招くのに富貴なものにくらべて難しいものである。しかし難しいからといって、善をしないのは、自暴というものである。難しいが、しかもおしきって善をなすことは、これ一善が百善に相当するのである。

また必ず努力して善事を行い、しかも善事をしているという形態にしない、善をしても気取らぬことこそ貴いのである。
　

【読　訳】
前項でも述べたように、人に知られる事を求めない善行を陰徳という。さて、富める者と貧しきものとの善行に対する違いをどのように考えればよいのであろうか。

財力のある者は、人を助けやすい立場にいるが、それをしようとしないのでは自らを害することになるであろう。貧しき者は、財力の有るものに比べて人を助けることは難しいが、だからといってしないのはどうであろうか。その身の置かれた中で努力し、善事に目を向けて実践することが貴いのである。

善行の最たるものは陰徳であるが、このような実践の行為の中で、巡りめぐって、開運があり、福が招かれるのである。深く心すべきではなかろうか。
　
【感　想】
　人それぞれきびしい生活の中で、周りに出来ることを、少しでも良いから続けることが、自分を育てることにつながる教えと思います。
　背伸びせず、大きな成果を求めず、身近な出来ることから、まず始めることが大切なように思います。




＜異業種交流会「夏の会」＞
日　時　２００８年７月２５日１９：００
場　所　熊本交通センターホテル３Ｆ
講　師　渋谷秀敏氏（熊本大学大学院自然科学研究科教授）
テーマ 「地震・雷・火事・親父－熊本で心配すべき災害－」
～火事というのは火山の話、親父というのは、災害の親玉とでも言うべき地球の歴史上あった全地球的な大災害の話～
参加費　セミナー　１，０００円
交流会　　４，０００円
・渋谷秀敏氏プロフィール
　http://www.sci.kumamoto-u.ac.jp/earthsci/shibuya/index.html　
＊後日、詳しいご案内を致します。ご予定に入れて頂けば幸いです。

■＜岩手・宮城地震＞４０００ガル超　国内観測史上最大を記録（毎日新聞 06月16日
http://news.mixi.jp/view_news.pl?media_id=2&id=518946
～国内の地震で４０００ガルを超えたのは初めて、新潟県中越地震の２５１５ガルだった～