宇土・親子論語教室

（『礼記』）「礼」と「和」のバランスが人間関係の出発点

中国古典の『礼記』に次の一節がある。

「礼儀ノ初メハ、容体ヲ正シ、顔色ヲ斉（ﾄﾄﾉ）エ、辞令ヲ順ニスルニ在リ」

これによると、「礼」の基本は、つぎの三つのことのようだ。

一、至誠や態度を正しくする
ニ、変な顔つきをしない
三、言葉遣いをきちんとする

つまり「礼」は、単にモラルの問題だけでなく、美意識の問題があるらしい。周りから見て、ああ、いいなあ、さわやかだな、という印象を与えるもの、それが「礼」なのだという。

・民主党の疑惑に思う報道と国民の言葉
　ここ数日、民主党の小沢代表を筆頭に、民主党首脳の言葉、態度、行動（報道から）を見るに、上記の「礼」の三つの条件を思い出しました。日本は、中国文化圏の衛星文明の一つと思います。

　孔子、孟子、老子、荘子、陽明学、等々、中国の応対辞令「礼と和」の影響を多大に受けていると思います。テレビ報道でも、講演の中身よりも、途中の態度や誤字、読み違えに注目したりします。

・政治は、歴史が顕彰する
　党内の調和や、意見・異見でトップの信を問うようなニュース報道もります。政治は、ケネディの就任時の言葉ではないですが、『勇気』『判断力』『尊厳』『献身』の四つのテーマを現職時にどう実行したか、歴史が検証する」と声明としました。
　現在のニュース報道、特にニュースキャスターの政治の認識（価値観は時代で変る）が、薄いように思います。今、自分を評価して欲しいという「てらい」があるように感じます。

　それは置いといて「礼」は、ただの礼（儀式、習慣）だけにあらず、「孔子」、「孟子」の真の教示を、教育界、財界、特に政界の中枢に居る方々が、再認識をするべきではないかと思います。

＊参考資料：守屋洋編著「『将たる器』の研究」～中国三千年の興亡にみる～

（追伸）
　現在の行け行けドンドンの中国、日本の経済成長時に出した「公害」を出さないように、「礼」の精神が、東アジアに必要な気がしています。