宇土・親子論語教室

＜三種の孝＞小孝は力を用い、中孝は労を用い、大孝は匱（つ）きず。〜『礼記』〜

昼食後に、安岡正篤講義録、現代語訳『東洋倫理概論』を読む『「人間」としての生き方』の第１章・第１編に、三種の孝についてのことが書かれていました。

（以下、転載）

・・・。力を用いることはやさしい。労（心を砕いて働くこと）を用いること、すなわち仁を尊び、義に案ずることは容易ではない。けれど、せっかく父母からこの身を戴いた以上、動物的生活をして酔生夢死（酒に酔うように、夢を見るように、何のなすところもなくいたずらに一生を終えること）するのでは、間違いなく父母を辱めることである。是非とも我々は自らの特性（徳義をわきまえた立派な品性）を養って、才能を磨かなければならない。その極みは、自己の徳沢（徳が及ぼす恵み）を博く他に及ぼし、縁に随ってできるだけ多くの人物を活用し、それぞれにその存在意義をフルに発揮させてゆく（博施備物（はくしびぶつ：ひろく慈悲を恵み与え、そのためのものを用意できること））様にならなければならない。
（以上、『「人間」としての生き方』より）

現代では使わない戦前の言葉が並びますが、意味はなんとなく伝わると思います。理解しなくても、感じがつかめれば良いと思っています。

この項の冒頭の言葉から、「小孝は力を用い、中孝は労を用い、大孝は匱（つ）きず（とぼしからず豊かで楽しいこと）」の３つの孝についてあります。

＜三種の孝＞

さらに大孝とは「親を尊くす、その次は辱めず、その下はよく養う」、一般的な孝行をもっと深く考えてあるなと思います。

『礼記』は、孔子の教えなのですが、2500年以上も前に生きた偉人の言葉ですが、現代にも十分使える人生の指針と思います。

＊参考資料：安岡正篤講義録、現代語訳『東洋倫理概論』を読む『「人間」としての生き方』